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まんこ　と　ちんこ　語源の勉強

放送禁止用語って男女均等法にふれていない？
ちんこ・おちんちん　はいいのに、まんこ・おめこ　はどうしてダメなんだろう？
今日は正しい語源のお勉強です！

男
一般的に「金玉（きんたま）」は、男性の象徴とされている。男の身体の特徴でもある。英語国では「Balls」やはり複数形で表現する。古代元々は「気だまり」「気の溜り（たまり）」から来たものと言われている「きんたま」は、男らしさの根源である。古くは「陰核（へのこ）玉」と言い「陰核」は、睾丸（こうがん）に当たる。また、陰嚢（いんのう）は、古代から「ふぐり」と言った。語源は「ふくらむ」とか「ふくろ」から来ているとの説あり。

話は逸れるが「狸の金玉、八畳敷き」と言うが、狸のふぐりはそれほど大きくない（笑）
元来は、金箔職人が使った言葉で、一つの金玉（1匁＝3.75ｇ）を、和紙と狸の皮で叩き伸ばして八畳の広さまでにするのが職人の腕でした。

…話を戻します。皺しわなのは、空冷エンジンと同じ方式で、表面積を増やして放熱を良くするためです。湯から上がったオヤジのふぐりはだらんとして、また反対に寒い時には縮み上がっています。（笑）
精子は寒さには強いが温熱に弱く、温度に敏感です。元々体内にあった睾丸が腹腔内（ふくこうない）から外に出されたらしい。左右非対称なのは、激しい運動をした時、アメリカン・クラッカーのように打ち合わないように上下差をつけてある。人間の体は良く出来ているものだ。

尿道兼用の細長い方は「まら」。サンスクリット語の「魔羅（マーラ）」から来ている。広辞苑によると《【魔羅・摩羅・末羅】仏道修行を妨げ、人の心を惑わすもの。
仏伝では、釈尊の成道(ｼﾞﾖｳﾄﾞｳ)を妨げようとした魔王の名。魔。(もと僧の隠語) 陰茎。〈霊異記中訓釈〉》となっている。因みに、「ちんぽ」は珍宝から、「ちんぽこ」は珍矛から来ている。

なるほどと思える「矛（ほこ）」だ。

女
女性器名は、名詞だけでなく動詞としても使われています。関東を含む広い地域では「まんこ」または「おまんこ」　。北関東の一部では「べっちょ」。万の子供を授かると言う意味。体の中心の「真処（まこ）」から来ていると言う説もある。古くは古事記の「火所（ほと）」、すなわち火のように熱い所。

因みに、「箸墓古墳」の倭迹迹日百襲姫命(ﾔﾏﾄﾄﾄﾋﾞﾓﾓｿﾋﾒﾉﾐｺﾄ)は、箸で陰（ほと）を突いて死んだと伝えられ、古墳名の元となった。
また「秀戸（ほと）」素晴らしい扉の意味の語もある。鎌倉時代に入り「通鼻（つび）」つまり、「雛尖（ひなさき・クリトリスの事）」と言っていた。性器を表す言葉に形状の比喩から「赤貝」「アケビ」「巾着（きんちゃく）」「鮑」「蛸（たこ）」「桃」、また直接的に「おのきず」「われ」「きず」「くぼ」「器（うつわ）」「お姿」、、また尊んで「あみだ」「るりこう」「内陣」「表門」など、、数百にも及ぶ。

江戸時代になると、当時珍重されていた「お茶」の字を当てる事が多くなる。男が好み「茶」「お茶」「お茶壷」「観音」「細工場（さいくば）」「ちょんこ」「豆」などと称する。歌舞伎一八番「毛抜（けぬき）」で、お茶を運んできた腰元に「わしは、そなたのお茶が所望じゃ。。。」と言う冗談の下りがある。

因みに、　関西では「おめこ」、女子（めこ）から来ていると思われる。
福岡では「ぼぼ」　、これは古い女房言葉から。昔、「ボボ・ブラジル」と言う
プロレスラーが福岡公演で名前を変えさせられたと言う有名な話。
四国では「お茶子（ちゃこ）」　、江戸時代の風習が未だに残っている貴重な地域である。

《性行為を表す各地の言葉》
エッぺ（青森）
おそそ（福岡）
おめこやく（徳島）、
ちゃんこ（新潟）
ちゃんべ（富山・石川）
ちょんちょん（佐賀）
べんちょ（名古屋）
マンジョー・シｲン．ミート－マ・スン（沖縄）
やちへぐ（大阪）

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